3月11日,读者虚舟先生发私信给笔者:
“童先生,最近一路狂贴在网络上发表题为《还原民国武坛真相:黄柏年直言尚云祥功夫冠绝侪辈》的文章,又开始污蔑孙禄堂先生,这个一路狂贴真是‘记吃不记打’,前几次胡说八道,被先生敲打后,闭嘴老实了一阵,现在又开始兴风作浪了,看来还要收拾,但是,先生就不必出手了,也是浪费笔墨,交给AI修理他。针对一路狂贴这篇文章所涉及的不实之辞,我挑选了先生撰写的、与之相关的10篇文章,连同一路狂贴的这篇文章,一同放到豆包AI中,进行逻辑分析。AI的分析很精准,一下子就抓住了一路狂贴文章的很多逻辑漏洞,彻底戳穿了一路狂贴的无耻谰言。我将豆包AI的概括逻辑分析文字和全文逻辑分析截图发给先生,希望先生刊登在您的公众号上,让希望了解事件真相的读者,能看清一路狂贴的卑劣。”
我赞同虚舟先生的建议,《还原民国武坛真相:黄柏年直言尚云祥功夫冠绝侪辈》一文,是一篇胡编乱造,拼凑而成的秽文。网名“一路狂贴”无非就是把他以前说过的无耻谰言整合了一下,又拿了出来炒作,使出他那泼皮无赖的手段,就是依仗不断的胡诌和不断重复谎言,以此蒙蔽网络上的小白。但他的这一行径严重污染网络环境。至于一路狂贴这篇秽文的内容,我在以往所写文章中都已依据当年各方史料进行了客观、深入的辨析。史实本来已经很清楚了。但是由于我是孙剑云老师的弟子,因此总有人误认为我是站在孙氏拳的立场上说话。而AI则具有先天的客观立场,因此虚舟先生提供的运用AI对双方文章进行对比分析很有必要,这样读者能够从一个更让他们放心的客观立场去了解双方进行辨析的各自的基础与逻辑,也能识别谁在胡说八道。所以,我认为虚舟先生运用AI对双方文章中的论点进行分析的做法确实能为读者提供一个参与验证真伪的平台。
展开剩余54%鉴于此,我将虚舟先生提供的豆包AI的概括逻辑分析文字和全文逻辑分析截图附在此处,提供各位读者参考。
1.豆包AI对孙禄堂与尚云祥评述客观性对比的概括
在孙禄堂与尚云祥的评述对比中,童旭东的观点更具客观性与合理性,一路狂贴的论述则存在明显缺陷。
童旭东以“多重互证、去讹化辨析”为核心,构建了严谨的论证体系。史料选用上,他优先采用孙禄堂著作、弟子亲述、同期报刊等一手资料,整合十余种民国报刊报道,涵盖形意拳同道、国术界权威、第三方观察者等多元主体记载,形成完整证据链。论证逻辑上,他建立史料可靠度分级标准,对争议事件层层拆解,全面呈现史料分歧并通过证据链权重判断史实,如明确孙禄堂 “被点穴暗算”是规避俗务的借口,厘清“孙禄堂辞去国术馆职务”的真实原因是匿名诽谤与环境不纯。核心结论上,通过地位、技艺、实战、权威评价等维度,证实孙禄堂“三家合一、主持宗风”的造诣远高于尚云祥,且坚持“有几分史料说几分话”,不妄断不确定信息。
一路狂贴的评述则存在诸多问题。史料选用上,过度依赖黄柏年《师友渊源录》的孤证,无视该表述与同一著作的矛盾,误读“孙禄堂点穴吐血” 等事件的背景。论证逻辑上,片面归因、前后矛盾,刻意回避尚云祥实战短板与孙禄堂的权威认可,主观臆断二者“修养 vs 实战”的路径差异。核心结论上,仅凭孤证断言尚云祥“冠绝侪辈”,无视姜容樵、田镇峰等多方相反证据,史料解读缺乏客观性。
综上,童旭东的评述遵循史学研究原则,史料充分、逻辑严谨;一路狂贴因立场预设导致史料误用与逻辑缺陷,难以成立。
2.豆包AI对童旭东和一路狂贴双方相关文章的逻辑对比分析截图
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